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Wort Gottes für den Tag, Sonntag, 2. März 2011

The debates over the headscarf ban, the building of mosques and also dealing with Islam in general are out sometimes quite heatedly and with different arguments. Striking is always the argument of fear, eventually overrun by Islam to be .

would not assess that dramatic I know, but I think that something like this could well happen. The blame, however, would not look at our Muslim brothers, but as Christians we have to take us even to his own nose. What makes Islam seem so strong? - It's the attitude to their own faith. The conviction of what he professes, and the determination to what you believe in life and want to implement the public to what one believes. Since Islam has a lot ahead of us.

course I do not wish to conceal just that in the context of the Koran and the Muslims have a lot to criticize. We all know the wrong forms of Islamic faith and the consequences can arise from a misguided interpretation of the Koran. We see them almost every day on television. But we have to differentiate and assess the situation objectively. Not everyone with devout Muslims also

while an explosives belt around the waist. I even believe that the majority of Muslims reject violence.

Wir könnten an ihnen aber etwas abschauen: Uns Christen täte ein wenig mehr Mut und Standfestigkeit manchmal ganz gut. Dazu will uns auch der heutige Lesungstext aus dem Buch Deuteronomium auffordern: „Diese meine Worte sollt ihr auf euer Herz und auf eure Seele schreiben. Ihr sollt sie als Zeichen um das Handgelenk binden. Sie sollen zum Schmuck auf eurer Stirn werden" (Dtn 11,18). Da gibt Mose dem Volk Israel den Auftrag, sich mit dem Wort Gottes zu schmücken. Und er meint das wirklich wortwörtiich. Sie sollen sich die zehn Worte JHWH‘s , wir sagen die zehn Gebote, auf Herz und Seele schreiben, sie sollen sie als Zeichen um das Handgelenk binden und die zehn Worte JHWH‘s als Schmuck auf der Stirn tragen, damit sie diese auf keinen Fall vergessen.

Fromme Juden nehmen diese Bibelstelle ganz wörtlich. Zum Gottesdienst binden sie sich kleine Kapsein mit Lederschnüren um das Handgelenk und auf die Stirn und in der Kapsel ist tatsachlich das Wort Gottes - nämlich ein Satz aus dem Alten Testament, in dem das Entscheidende der Bibel zusammengefasst ist: "Höre lsrael! Jahwe, unser Gott, ist der einzige Gott! Du sollst den Herrn, deinen Gott lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit deiner ganzen Kraft!“ Daran soll man erkennen können, wohin dieser Mensch gehört: zum Volk Gottes und es wird deutlich, dass er seinen Glauben ernst nimmt und einen festen Standpunkt im Leben hat.

Das - so stellt Mose im Namen Gottes klar - bedeutet Segen. Wer das Wort Gottes hört und es im Herzen trägt, wer sich öffentlich dazu bekennt erfährt Segen. Wer das Wort Gottes aber ablehnt oder sich scheut im Alltag zu ihm zu stehen, und statt dessen Iieber anderen Göttern nachläuft, der zieht einen Fluch auf sich.

Das, liebe Christen, sind harte Worte für verwöhnte Westeuropäische Ohren. Aber sie stehen so in der hl. Schrift. Und anstatt Angst vor einem mächtigen lslam zu haben, sollten wir lieber prüfen, wie wir zum Wort Gottes stehen. lst es wirklich Guide our lives? Does it have a meaning for me, or is it in one ear and out the other out?

will do just that in today's Gospel Jesus also evident when he says: "Not everyone comes into the kingdom of heaven, and saying to me, Lord! Lord! But he who uniquely positioned the will of my Father in heaven "(Matt. 7:21). It needs to enter into heaven as it were a sort of identity card, a sign that I'm recognized. And since not a religious

lip meets with the motto: "Oh, Jesus Iieber, we were always best friends," But! because it takes something really visible, presentable.

The love of God, as it must have become visible in our actions: "He who hears My words and acts, is like a wise man who built his house upon a rock (! Mt 7:24) God's word will be heard not only by the religious motto.. to one ear and out again to another, but it must be condensed into action This only creates a solid foundation for our deeds will be like a brand, anyone can see by the, from which we live, what we have created our lives to the love of one God and his creatures.